우선 계절을 보면 현대과학에서는 지구가 23.7부로 지축이 기울어져 공전하고 있기에 사계절이 발생한다 하나 역학적으로 기의 측면에서 본다면 극은 변화를 가져온다
냉한이 극에 달하면 그속에서는 이미 온난이 발생하여 차츰 분열하다가 내적으로 충만 하여져 밖으로 분출되는데 이것이 겨울이 변하여 봄이 되는 것이다
따뜻한 것이 분열하다가 더위가 극에 달하면 여름이 되고 이때는 내적으로는 또 냉한이 발생하고 그 발생한 냉기는 분열하다가 내적으로 충만하다 표출이 되는것이 가을 또 냉한이 분열 하다가 극에 달하면 겨울이다 이것이 자연의 섭리고 우주의 법칙이다
이런 진행 과정에서 목화토금수 오행은 始生(시생)하고 成長(성장)하며 消滅(소멸)되고또 循環(순환)하고 있다
이때 중성자 土는 변화과정에서 지속 輕重경중 상승 하강 이산 집합 청 탁 역순 균형 등 모든것을 중화에서 벗어나지 않도록 조절을 하는 것이다
그래서 土를 조절신으로 보고 신앙 종교 철학 역학 등으로 응용을 한다
냉한이 극에 달하면 그속에서는 이미 온난이 발생하여 차츰 분열하다가 내적으로 충만 하여져 밖으로 분출되는데 이것이 겨울이 변하여 봄이 되는 것이다
따뜻한 것이 분열하다가 더위가 극에 달하면 여름이 되고 이때는 내적으로는 또 냉한이 발생하고 그 발생한 냉기는 분열하다가 내적으로 충만하다 표출이 되는것이 가을 또 냉한이 분열 하다가 극에 달하면 겨울이다 이것이 자연의 섭리고 우주의 법칙이다
이런 진행 과정에서 목화토금수 오행은 始生(시생)하고 成長(성장)하며 消滅(소멸)되고또 循環(순환)하고 있다
이때 중성자 土는 변화과정에서 지속 輕重경중 상승 하강 이산 집합 청 탁 역순 균형 등 모든것을 중화에서 벗어나지 않도록 조절을 하는 것이다
그래서 土를 조절신으로 보고 신앙 종교 철학 역학 등으로 응용을 한다
